玉件人物的特点：玉件人物以古装人物为主，古装人物以仕女为普通产品，其他还有仙佛、老人、小孩及有故事情节的人物。
    玉件人物的用料比较干净，也就是地子匀、色匀，纹路特别明显的料不使用。如缠丝玛瑙、花地HI翠、花纹明暗太显著的孔雀石、有黑线的松石、轮纹的珊瑚等，尤其人脸部位的料质、料色更要明快千净。
    多色玉石常被利用作俏色产品，如玛瑙。
    品种：在中低级料中，常规产品占了大部分，也作一些细致复杂的产品。
    玛瑙以及高级料的人物产品造型出人很大，很少有雷同的产品出现。在产品上除主题人物造型以外，还有花卉、飞禽、动物、山水、静物烘托人物。
    人物产品设计根据料质、料性、料色、透明度的情况，为供托料的质色采用不同的技法，行业中称为“路分”。即什么料设计什么样的造型，要遵循客观规律。
    仕女：通常生产的仕女拿花持扇，装束为古装小姐打扮，发髻卷于顶上，发丝下垂至背部，长裙拖地，宽袖下垂，腰围二道裙，系带束腰打结，汗巾，下垂脚下衣纹作出碎步姿态。
复杂一点的更加入各种首饰、服饰拼。
    坐像仕女多用疙瘩料，如松石。
    仕女的造型的质量重要的是用料恰当，身段秀丽、脸美、喜相、手拿物俏气真实。
    小孩：古装小孩选用古画中的百子图造型，也有光身顽童的产品。以稚气、顽皮、生动为主。
    老人：老人的形象比较多，有东方朔偷桃、太白醉酒、天官赐福、寿星等。老人刻划主要是脸部特征，宽衣大袖、造型喜庆。
    佛：经常生产的佛像有佛、番佛、大肚佛、观音、多臂佛。
    1、佛：佛的形象如庙中的正中殿堂塑象，是正宗佛的形象。肩宽、胸部丰满、盘膝作手势、慈眉善目、鼻直口方、二目下视、方圆睑、大耳垂肩，显得端庄肃穆。唐代的佛塑像是玉器佛造型的学习标堆，但一般达不到这种水平。中级料经常做的是三尊佛，称为“三大士”。
    2、番佛：番佛是印度佛塑像造型。袒胸、披裟、身着缨络，造型比较活泼，身段比较优美，多出现高级料作品中。
    3、大肚佛：这是人们喜闻乐见的一尊佛像，坐像、立像都有。以大肚翩翩、哈哈大笑为特点。低、中、高档料全可制作，以中、低档料产品最多。
    4、观音：观音是人们喜爱的佛像。中国对观音的创造已很完美，玉器仿各种观音造像，有童子拜观音，观音渡海等。
    高级料的观音形象有各种浩型。
    5、多臂佛：玉器多臂佛有四臂佛、六臂佛、八臂佛，造型比较活泼，经常用高级料制作。
    除以上各种佛以外还有各种造型的替萨，如文殊菩萨、普贤菩萨，经常见到文殊骑吼、普贤骑象的产品。
    仙人：仙人的制作较为随便，形象和姿态随料的条件而选定。由于仙人形象有一定的特征和表情，技术难度大一些，做不象反而不美。经常出现的有八仙、刘海、哪吒等。十八罗汉本是佛，在玉器中也以做仙人的手法制作。形象较为怪特，如伏虎、降龙罗汉。有一些女像仙人以仕女手法制作，尤其是花仙用花卉，麻姑献寿用寿桃，青蛇、白蛇用剑等来衬托，其形象简直和仕女没有任何区别。
    佛和仙人中的高质量作品多出现在玉器精品中，是玉器人物很重要和有代表性的作品。玉器中的俏色作品也多出在此题材中。
    历史名人和有情节的作品：选用历史名人和情节故事片断作为人物创作的题材，难度较大。有的作品起的名称很好，但造型很一般，反映不了名称的内容。高质量的作品，应该是名称和内容一致，做到名符其实。例如五子闹判、八仙过海、风尘三侠、苏武牧羊、文姬归汉、岳云小将等。有的产品虽然够不上多大场面，提不出什么名堂，但细观作品仍能给人们以情节的感受，这些作品都属千艺术创作范畴，它将给玉器艺术增加无限的光彩。
    质量：人物产品虽然造型很多，但大致可归为两类，一是常规造型，这种造型有定式，有规律性的推凿方法；二是非常规造型，作常规造型要求有一定的内容，表现一定的思想主题，好坏差异是很大的，无论哪类产品都要给人以美和欣慰的感受，要求影像清晰，造型准确，作工细腻。业注意料质色和造型的统一格调。
    玉件人物是畅销品种，尤其是有情节的和仙佛产品。只要造型、工艺有特色，是非常受欢迎的。发展玉器造型艺术，玉器人物有广阔的前途。

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